經(jīng)濟與管理學(xué)院院徽

經(jīng)濟與管理學(xué)院院徽由內(nèi)外圓形組成，紅白背景相襯，寓意和諧圓滿、積極進取。

院徽整體以紅、綠、黃三色為主色，寓意熱情與奮進、活力與希望、溫暖與高貴。圓內(nèi)主圖案由“經(jīng)濟”與“管理”的拼音首字母“J”與“G”抽象而成：“G”上半段三處分支，寓意我院學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，同時抽象為字母“E”，“E”為“Earth”首字母，象征地球，寓意寬廣博大；字母“J”形似手心、似新芽，取意熱情飽滿、無限生機、欣欣向榮。

經(jīng)濟與管理學(xué)院院徽既有經(jīng)管標(biāo)識，同時又抽象為手心托起地球，鼓勵學(xué)生既要腳踏實地，又要胸懷理想，與“經(jīng)世濟民，管乾理坤”的院訓(xùn)交相呼應(yīng)。

經(jīng)濟與管理學(xué)院院訓(xùn)：經(jīng)世濟民 管乾理坤

“經(jīng)世濟民”，是我國古代圣賢對“經(jīng)濟”一詞的理解。《抱樸子 ? 審舉》謂:“故披洪范而知箕子有經(jīng)世之器，覽九術(shù)而見范生懷治國之略。”《晉書 ? 殷浩傳簡文(司馬昱)答書》:“足下沈識淹長，思綜通練，起而明之，足以經(jīng)濟。”經(jīng)世濟民就是使社會繁榮，百姓安居的意思，這是古代賢士的立世準(zhǔn)則。飽含厚生、惠民的人文情懷，將個人的成才抱負(fù)融入為最廣大人民造福之中，這是社會進步需要的個體素質(zhì)的完善與人格信念的升華。特別是習(xí)近平總書記在山西考察期間，提出“誠實守信、開拓進取、和衷共濟、務(wù)實經(jīng)營、經(jīng)世濟民”的二十字“晉商”精神，進一步豐富了“經(jīng)世濟民”的內(nèi)涵。

“管乾理坤”。乾坤：一稱天地。《易 ? 說卦》：“乾為天……坤為地。”二稱日月。杜甫《登岳陽樓》詩：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”三稱國家、江山、天下。《敦煌曲子詞 ? 浣溪沙》：“竭節(jié)盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤。”四稱局勢、大局。陳毅《過貴陽》詩：“共慶長征人未老，遵義會議定乾坤。” 鼓勵學(xué)生積極探求管理規(guī)律，頂天立地、胸懷天下，具有忠愛思想和不朽人格。

經(jīng)濟與管理學(xué)院以“經(jīng)世濟民，管乾理坤”為院訓(xùn)，致力于探求經(jīng)濟管理運行規(guī)律，凝集體智慧，孜孜以求，兼容并蓄，心胸浩博，淳樸真誠，開放創(chuàng)新，造福于社會。